道鏡と小和田恒

　道鏡という法相宗の坊主がいた。
　孝謙天皇という女帝にちかずき、淫を通じ太政大臣禅師となり、ついに法王となったナマグサ坊主である。帝政ロシア末期にはラスプーチンという怪僧がいた。いずれも権力の座がこの上なく好きな怪しげな人物である。
　美智子皇后の実家正田家は、娘が皇室に入るに当たり、実業の禍が皇室に及んではいけないと、身をひき
、両親も兄妹も極力私的に交わることを避け、つねに皇室に対し身を慎んだ。
　雅子妃の実父、小和田恒氏はどうか。結婚後さっそくに国際司法裁判所の判事になった。領土問題など国際紛争のトラブルが皇室に及ぶことなど全く恐れていない。「国を超えた共同体意識」の必要性などを弁じているが、理想をこえたただの空想でしかない。国連は世界の代理戦争の舞台であるということすら全く理解していない。この親にしてあの娘ありで、御所への勤労奉仕団には一切ご挨拶はしないが、国連大学へはまめに足を運ぶ。噂によると国連にまつわる仕事がしたいと、普段いっているというのだが、勘違いも甚だしい。
　天皇は祭祀を通じて、国民のため無私の祈りを捧げることが、天皇としてただひとつの役割なのだが、現状を見ていると、皇太子夫妻にその自覚はない。2003年以来雅子妃は宮中祭祀にまったく出席していない。小和田氏は娘になにもいっていないのだろうか。と西尾幹二氏は疑問を呈している。
　妹さんたちは、まるで皇族の一員の如くに振舞い、やれフランス料理だパーティだと頻繁に雅子妃のもとに出入りしている。小和田氏の道鏡の如き傲慢な権力欲がそれを許しているといっても過言ではない。