二代目吾妻徳穂に期待する

ル・モンド紙の記者から質問された。
「一昨年、日本からきた”アズマ・カブキ”を観ましたが、あれはカブキですか？」
第二次大戦後、まだ町は荒廃し文化も占領軍の支配下から抜け出せず、アメリカやヨーロッパは遠い国だった頃、日本の踊りを中心にしたバラェティ・ショウで始めてアメリカ、ヨーロッパを巡演したのが、先代の吾妻徳穂さんだった。
　カブキという名前を看板にしたため、ヨーロッパの有識者からハテナの質問をタビタビ受けた。
　ムーランに於ける我々のショウは、日本のトラディショナルな芸能を下敷きにしたレビュウだったが、アズマ・カブキについては所謂歌舞伎と日舞との関わりについて、タビタビの説明を要した。
　歌舞伎という言葉のほんらいの説明からしなければならなかった。歌う、舞う、歌舞くという日本語の説明を必要とした。ある意味、初代の吾妻徳穂さんは興行的才能に恵まれたイベンターでもあった。
　帰国後、日比谷公会堂でショウを公演していたとき、笛の推峰さん(後の名人名生)に連れられて、楽屋に現れたのが、徳穂さんの孫の少女だった。セーラー服をきた可愛い少女、…のちの吾妻徳彌さんであり、過日、二代目徳穂を襲名した林英津子さんだった。彼女は邦舞家としては珍しくプロポーションに恵まれた才媛だった。
　この年家元を息子中村壱太郎に譲り、みずからは三世宗家を継ぐという。英津子に生まれ、徳彌となり、人生の締めくくりは徳穂となる。名前の変わるごとに芸は大きくなつてきた。
　この先、二代目吾妻徳穂としての稔りが、どこに向かうか楽しみである。